Pencak Silat Indonesia dan Silat Tradisional Malaysia Bertemu di Montpellier, Tiga Tokoh Bicara tentang Tradisi, Bela Diri, dan Budaya
Mauguio – Montpellier, Prancis –Pencak Silat kembali mempertemukan para praktisi dan pencinta seni bela diri tradisional di Mauguio melalui sebuah workshop yang menghadirkan Dian Nurdini, pesilat asal Indonesia yang kini menetap di Belanda. Kegiatan ini menjadi kesempatan bagi para peserta untuk mempelajari teknik pencak silat sekaligus mengenal lebih jauh nilai budaya, filosofi, dan tradisi yang menyertainya.
Di balik kegiatan tersebut, terdapat kolaborasi dua kelompok silat di wilayah Montpellier, yakni Self Défense Silat Montpellier yang dipimpin Thomas Sciarrino dan Gelanggang Pendita Bunian di Mauguio yang dibina Laurent Quartier, guru silat seni gayong.
Dini Kusmana Massabuau dari Surat Dunia berbincang dengan Laurent Quartier, Thomas Sciarrino, serta Dian Nurdini mengenai pentingnya menjaga akar tradisi, perkembangan pencak silat di Prancis, dan upaya memperkenalkan warisan seni bela diri Indonesia kepada masyarakat Eropa.
Laurent Quartier dan Thomas Sciarrino: Menjaga Akar Tradisi Silat
Mengapa memilih Dian Nurdini untuk mengisi workshop pencak silat di Montpellier?
Laurent Quartier: Sembilan tahun lalu, kami pernah mengundang Dian Nurdini untuk mengadakan workshop di Mauguio dan Montpellier. Pengalaman saat itu meninggalkan kesan yang sangat baik. Dian merupakan murid langsung Kang Cecep Arif Rahman dan kehadirannya juga memberikan representasi perempuan dalam dunia pencak silat.
Pengalaman internasional serta prestasinya menjadikan Dian sosok penting dalam pencak silat. Ia juga merupakan wasit internasional dan rutin terlibat dalam berbagai stage maupun kompetisi.
Selain itu, sekarang Dian tinggal di Belanda sehingga pertukaran dan pertemuan menjadi lebih mudah dibandingkan jika harus mendatangkan instruktur langsung dari Indonesia. Bersama Dian, kami merasa seperti menghadirkan Indonesia lebih dekat kepada kami.
Thomas Sciarrino: Kami memilih Dian Nurdini karena kepindahannya ke Belanda memberikan kesempatan untuk kembali menghadirkan seorang guru besar dari aliran Panglipur. Kami melihat ini sebagai kesempatan untuk mengadakan kembali workshop dengan seorang praktisi yang memiliki hubungan langsung dengan tradisi pencak silat Indonesia.
Apa yang diharapkan dari pertemuan ini bagi para murid dan praktisi silat di Prancis?
Laurent Quartier: Dian adalah seorang pengajar yang sangat baik. Pandangannya mengenai pencak silat sejalan dengan kami, yaitu berangkat dari akar tradisional untuk kemudian memahami penerapannya secara langsung dalam bela diri atau bela diri praktis (bela diri).
Workshop kali ini membahas jurus tangan kosong dan penggunaan kerambit, yaitu pisau kecil dengan bilah melengkung menyerupai cakar harimau. Para peserta mempelajari penerapannya dalam teknik pukulan maupun pengendalian sendi yang dapat digunakan dalam konteks pertahanan diri.
Keunggulan pendekatan ini adalah setiap gerakan dapat dirangkaikan atau digunakan secara terpisah, sesuai situasi dan respons yang diperlukan ketika menghadapi serangan.
Thomas Sciarrino: Kami berharap workshop ini menjadi kesempatan bagi para peserta untuk mengenal pencak silat yang autentik, yang diajarkan oleh seseorang dari salah satu negara asal seni bela diri ini.
Di asosiasi kami, Self Défense Silat Montpellier dan Gelanggang Mauguio, kami berupaya mengutamakan guru-guru yang berasal langsung dari negara-negara tempat tradisi silat berkembang.
Hal ini penting untuk mengimbangi kecenderungan di Prancis yang terkadang terlalu mengandalkan tokoh-tokoh Barat dalam dunia silat. Sebagian dari mereka mungkin memberikan pemahaman yang kurang mendalam, baik dari sisi teknik maupun budaya.
Bagaimana melihat perkembangan dan ketertarikan terhadap pencak silat Indonesia di Prancis?
Laurent Quartier: Di Prancis, banyak orang hanya melihat pencak silat dari sisi bela diri. Padahal, pencak silat jauh lebih luas daripada itu.Pendekatan tradisional secara alami mencakup bela diri, tetapi juga membuka pintu untuk mengenal dunia Indo-Melayu dari sisi seni bela diri, budaya, filosofi, bahkan kulinernya.
Workshop kali ini juga dilengkapi dengan makan bersama hidangan Indonesia, antara lain nasi rames dan nasi uduk.Kesempatan bertemu instruktur yang mendapatkan pendidikan langsung di Indonesia atau Malaysia sangat penting untuk menjaga kesinambungan pewarisan ilmu dan mempertahankan keaslian praktik pencak silat.
Thomas Sciarrino: Perkembangan pencak silat di Prancis sedang kembali bergerak setelah beberapa tahun mengalami masa stagnasi, terutama setelah hilangnya AFPS (Association France Pencak Silat) dan periode pandemi Covid-19.
Saat ini, bersama sejumlah perguruan dari berbagai wilayah di Prancis, kami sedang membangun kembali sebuah federasi yang diharapkan dapat:
– Mempromosikan seluruh klub yang berkomitmen menjaga hubungan dengan negara-negara asal pencak silat.
– Mengembalikan Prancis ke dalam dinamika olahraga internasional, khususnya melalui pengembangan kompetisi dan pembentukan kembali tim nasional Prancis.
– Memberikan visibilitas lebih besar terhadap praktik pencak silat tradisional.
Ketertarikan masyarakat terhadap pencak silat masih cukup besar, terutama ketika diperkenalkan sebagai seni bela diri untuk pertahanan diri. Pengetahuan mengenai seni bela diri yang telah berkembang selama berabad-abad dan memiliki karakter khas masih menarik banyak orang untuk datang mencoba.
Apa tujuan ke depan bagi asosiasi dan promosi pencak silat?
Laurent Quartier: Kami ingin terus berlatih dan meningkatkan kualitas pelatihan para instruktur. Kami juga ingin terus berpartisipasi dalam berbagai acara yang berkaitan dengan Indonesia melalui demonstrasi silat serta mempertahankan hubungan dengan diaspora Indonesia yang sangat aktif di wilayah selatan Prancis.
Kami berharap dapat terus mengundang instruktur yang memiliki reputasi baik agar murid kami maupun praktisi dari klub lain dapat memperoleh manfaat dari pertukaran ilmu tersebut.
Thomas Sciarrino: Tujuan saya adalah terus mempromosikan budaya Indonesia melalui berbagai kegiatan yang diselenggarakan dan membantu diaspora Indonesia di Prancis dalam mengembangkan pengaruh serta peran budaya mereka.
Saya juga ingin melanjutkan pewarisan ilmu dari aliran-aliran yang telah saya pelajari serta berkontribusi dalam membangun kembali sebuah organisasi federatif bagi pencak silat.
Bisa memperkenalkan secara singkat kelompok silat masing-masing?
Laurent Quartier: Gelanggang Pendita Bunian memasuki tahun ke-11 keberadaannya. Dengan lebih dari 40 anggota berlisensi, klub kami saat ini menjadi salah satu klub terbesar yang berafiliasi dengan Fédération Française de Karaté (FFK).
Kami terutama mengajarkan Silat Seni Gayong, sebuah seni bela diri tradisional Malaysia. Kami berkomitmen pada pewarisan teknik, nilai, dan budaya yang terkandung di dalamnya, sekaligus mendorong pertukaran dengan berbagai aliran dan tradisi lain dari dunia Indo-Melayu.
Thomas Sciarrino: Klub saya bernama Self Défense Silat Montpellier, tetapi sebenarnya merupakan asosiasi pencak silat tradisional yang berdiri sejak 2017.
Kami mempelajari tiga sistem, terutama Cimande Pusaka Medal, kemudian Panglipur dan Cimande Bogor.
Ketika saya mulai, sebenarnya sudah ada klub silat di Montpellier yang berkaitan dengan sekolah Franck Ropers. Jadi saya bukan orang pertama yang membawa pencak silat ke kota ini. Jika wilayah Montpellier diperluas hingga Mauguio, Laurent Quartier bahkan telah lebih dahulu memperkenalkan silat tradisional di kawasan ini.
Pada awalnya, tempat latihan kami sangat kecil sehingga tidak memungkinkan untuk menerima banyak murid. Berkat Laurent, sekarang kami memiliki ruang latihan di kawasan Antigone yang dapat menampung sekitar 15 peserta.
Seiring berjalannya waktu, semakin banyak orang tertarik mencoba dan sebagian menemukan passion baru dalam pencak silat.
Wilayah Montpellier dan Mauguio kini menjadi salah satu kawasan yang cukup aktif dalam pencak silat di Prancis, dengan dua klub tradisional dan dua klub yang berfokus pada bela diri.
Selama bertahun-tahun, asosiasi kami juga sering bekerja sama dengan Laurent dalam berbagai acara di Hérault maupun Marseille, seperti kegiatan budaya dan perayaan di KJRI Marseille, untuk mempromosikan seni bela diri sekaligus menjalin hubungan dengan komunitas Indonesia di wilayah kami.
Dian Nurdini: Pencak Silat Bukan Hanya Bela Diri
Sebagai guru silat yang memberikan workshop di Montpellier, Dian Nurdini ingin menyampaikan kepada para peserta bahwa pencak silat tidak hanya mengajarkan teknik pertahanan diri. Di dalamnya terdapat seni, budaya, olahraga, mental, dan spiritualitas yang menjadi satu kesatuan.
Apa yang ingin Dian sampaikan kepada murid-murid silat di Prancis melalui workshop ini, selain teknik bela diri?
Dian Nurdini: Yang ingin saya sampaikan adalah bahwa dalam pencak silat, selain aspek bela diri yang mereka pelajari, terdapat berbagai nilai budaya, seni, olahraga, dan spiritual yang menjadi satu kesatuan.
Dalam aspek seni dan budaya, pencak silat menggabungkan keindahan gerak tubuh, perasaan, serta irama. Di Jawa Barat, gerakan ini dikenal sebagai “ibing” atau jurus tradisional.
Melalui ibing, pesilat mempelajari pola gerakan tangan dan langkah yang bersifat koreografis serta estetis, dengan kekuatan, penjiwaan, dan keselarasan dengan musik pengiring, seperti kendang pencak.
Pesilat juga mengenal penggunaan senjata tradisional, seperti golok, toya atau tongkat, kerambit, dan berbagai senjata lainnya sebagai bagian dari seni bela diri.
Dari sisi olahraga, latihan pencak silat membantu meningkatkan fleksibilitas, keseimbangan, kelincahan, dan kondisi fisik. Pencak silat juga memiliki jalur kompetisi atau tanding dengan aturan yang ditetapkan oleh Persekutuan Pencak Silat Antarabangsa (PERSILAT).
Aspek kompetisi ini turut mendukung perkembangan pencak silat menuju panggung olahraga internasional, termasuk cita-cita menuju Olimpiade.
Namun, yang tidak kalah penting adalah aspek mental dan spiritual.
Pesilat diajarkan untuk tidak bersikap sombong, mengedepankan kesabaran, serta menghindari kekerasan yang tidak diperlukan.
Dalam latihan, biasanya terdapat salam penghormatan kepada guru, pasangan latihan, maupun penonton sebagai bentuk adab dan penghargaan.
Pencak silat juga mengajarkan filosofi kehidupan, yakni menjaga hubungan yang harmonis dengan Tuhan, sesama manusia, dan alam sekitar.
Apakah ilmu dari guru Dian, Cecep Arif Rahman, banyak diberikan dalam workshop ini atau Dian juga memiliki teknik sendiri?
Dian Nurdini: Dalam workshop ini, memang banyak ilmu dari beliau, Kang Cecep Arif Rahman, yang saya sampaikan karena saya meneruskan jalur beliau, tentunya dengan ciri khas saya sendiri.
Selain itu, ada beberapa gerakan atau aplikasi yang saya pelajari dari guru-guru lain, seperti Pak Asep Gurwawan, Endang Asikin, Agus Irwan, dan Gending Raspuzi.
Di Panglipur terdapat beberapa dewan keilmuan. Ketika masih tinggal di Indonesia dan akan mengadakan workshop, biasanya saya mendatangi para guru tersebut untuk meminta izin sekaligus mendapatkan wejangan.
Mereka sering memberikan gerakan atau aplikasi sebagai bekal untuk saya mengajar dalam workshop.
Saya juga memperoleh ilmu dari Pak Haji Sofyan Nadar, dari aliran Harimau Singgalang.
Namun, tentu saja tidak semua ilmu tersebut dapat disampaikan secara maksimal dalam satu kali stage atau workshop.
Semoga kegiatan seperti ini dapat berlanjut pada stage-stage berikutnya. Saya berharap workshop ini menjadi daya tarik bagi para peserta untuk terus berlatih dan mempelajari pencak silat, sehingga pencak silat dapat terus berkembang.
Merawat Warisan Silat Melalui Pertukaran Budaya
Pertemuan di Mauguio dan Montpellier memperlihatkan bahwa pencak silat dan silat tradisional tidak hanya menjadi ruang latihan fisik, tetapi juga sarana pertukaran budaya antara Indonesia, Malaysia, dan Prancis.
Bagi para pelatih, kehadiran instruktur yang memiliki hubungan langsung dengan tradisi asal menjadi bagian penting dalam menjaga kesinambungan ilmu. Sementara bagi Dian Nurdini, pencak silat merupakan warisan yang mengandung nilai seni, budaya, olahraga, mental, dan spiritual yang perlu terus diperkenalkan kepada generasi berikutnya.
Melalui latihan, workshop, demonstrasi, serta kegiatan bersama diaspora Indonesia, para praktisi di Montpellier berharap seni bela diri tradisional ini semakin dikenal dan tetap hidup di tengah masyarakat Prancis.
